人與生俱來的求知慾，被規限、消磨，是由圍上第一塊襁褓開始。盧梭(Rousseau, 1712~1778)在他的思想巨著花了點筆墨論襁褓，因為他相信不健全的教育，正摧毀思考和創造力。法西斯主義 (Fascism) 就是一種刻意設計出來的不健全教育，能有效澈底消滅人的求知慾、思考能力和創意。而最為駭人的現象，法西斯行為一旦被啟動，就有靈魂似的會自動起舞，直至喝飽鮮血才會擺休。
本文從文化角度，闡明法西斯主義，希望讀者能夠趁毒草還是花蕾時期，就把它辨認出來。二次世界大戰期間，哲學家和精確工藝之鄉德國，人民普遍深植耶教文化，但也被教育成為屠殺機器。文人以這段歷史作為法西斯主義的樣本。但「法西斯」這玩意，早在羅馬人主宰歐洲大陸時期興起。法西斯是一件軍人功勳的棒狀信物，在正式社交場合帶著一捆的法西斯會獲得敬禮。兩捆法西斯相遇，以量多者勝。簡單的遊戲規側，權力由抽象變成具體。
正如筆者一向所論：龐大的思想架構，甚少由真空的土壤萌生。社會主義、人民主義、無政府主義……內涵往往是超乎字面意思，就其共相和終極關注而言，只要換了角度，甚至會在敵陣看見盟友。提出理論的偉大思想家，大部份都有不斷修正和重新整合的能力。但法西斯化就好像邪靈附體一樣，入侵、騎劫然後殺死宿主。
法西斯化的初期徵象，是似乎為了迎合追隨者眾而出現簡化了思想表述。這個雖是普及教育群眾的必經階段；但當這個階段同時出現圖騰崇拜：群眾諠譁聲起，朋友就是朋友，敵人就是敵人，圖騰一旦被高舉，法西斯鬼魂成功入侵。(用潮語即是「左派」變成「左膠」。)圖騰可以是人名、傳奇、信物、記號；十字架也可以成為圖騰，十字軍東征那段歷史就是佐證。圖騰下必須立場對壘，出現綑綁式的誓死效忠。在一樣的符號下，喊著一樣的口號，沒有協商吋步不移，獨立思考能力就被浪漫激情瓦解。
香港民怨民忿被畸型的經濟鍋爐繼續加熱。面對怨氣沖天，媒體大篇幅報導的，又是鋪天蓋地的圖騰崇拜。黃成榮博士曾論述說明，青少年人愛制服團體活動，人在成長階段著迷圖騰崇拜是天性使然。恐怕年青人關心社會，反變成被法西斯幽靈所蠱惑。筆者能夠做的，只有邀請更多人認清圖騰化的現象。防止原本值得珍視的普世價值，或「愛」或「和平」，或「公民」或「民主」，變成圖騰。圖騰化把文字、信物、個人名字，跟原初意義割裂，只成為效忠的符號。
革命是要付代價的，但請各位付代價前，想一想我們把錢給了誰？又是否買到自己想要的東西？
何凡
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